Гиганты

"В древнегреческой мифологии чудовищные великаны, рождённые богиней земли Геей от капель крови бога неба Урана.

Гордясь своей силой, гиганты восстали против олимпийских богов. Только с помощью циклопов, выковавших перуны (молнии) для Зевса, и Геракла с его не знающими промаха стрелами олимпийцам удалось одержать победу над гигантами". Аполлодор упоминает имена сраженных 13 гигантов, хотя в целом их насчитывают до 150.

Древнейшие источники, которые бы подробно излагали миф о Гигантомахии, не сохранились, если не считать кратких упоминаний в "Одиссее" о народе гигантов (VII,59,205; X,120). Здесь самих гигантов вспоминают исключительно сравнивая с ними различных персонажей поэмы с целью подчеркнуть силу и необузданность последних.

У Гесиода в "Теогонии" мы находим упоминание о происхождении гигантов, их внешнем облике.

В основе гигантомахии (как и титаномахии) лежит идея упорядочения мира, воплотившаяся в победе олимпийского поколения богов над хтоническими силами, укреплении верховной власти Зевса."

Поэты, в том числе и поздние, использовали этот сюжет. Он был необычайно популярным и давал широкий простор фантазии художников, любивших изображать извивающиеся в смертельной схватке могучие тела гигантов и величественных олимпийских богов, без усилия побеждающих эти чудовища. "Теме гигантомахии посвящена небольшая поэма римского поэта 4 в. К.Клавдиана" . В изобразительном искусстве постепенно складывалась каноническая схема построения групп богов и гигантов, "наиболее яркий памятник — знаменитый фриз алтаря Зевса в г.Пергаме (находится в Античном собрании, Берлин)" . Древнейшим примером использования этого сюжета является изображение Гигантомахии на северном фризе сокровищницы сифнийцев в Дельфах, относящееся к последней четверти VI в. до н.э. В Афинах начиная с 566 г. до н.э. каждый четвертый год богине Афине подносился пеплос с вытканным на нем изображением Гигантомахии, что говорит об особой роли Афины как богини-воительницы в этом мифе. На знаменитой статуе Фидия, поставленной в Парфеноне в 438 г. до н.э., этот сюжет украшал внутреннюю часть щита богини